بسم الله الرحمن الرحیم
ببحر تَقارُب تَقَرُّب نمای بدین وزن میزان طَبع آزمای
فَعُولُن فعولن فعولن فعول1 چو گفتی بگو ای مَهِ دل رُبای
اِله است و اَلله و رَحمن خدای دَلیل است و هادی تو گو رهنمای
محمد سِتوده امین اُستوار بقرآن ثنا2 گفت وی را خدای
صَحابَة است یاران و آل اهلِ بیت که اسلام و دین شد از ایشان بپای
سَما3 آسمان ارض و غَبرا3 زمین مَحَلّ و مَکان و مَعان است جای
سَقَر دوزخ و نار آتش ولی چه جنّت بهشت و آخرت آنسرای
رِئَه شُش قَفا حیره4 و وَجه روی فَخِذ ران عَقِب پاشنه رِجل پای
شَفَه لب لِسان چه زبان فَم دهان یَد و جارِحَه دست و حُلقُوم نای
فَرَس اسب و بَغل اَستر و سَرج زین بَعیر اُشتر است و جَرَس چه دَرای5
رَجل مرد و مَرئَه زن و زَوج جفت غَنی مالدار است و مسکین گِدای
قَنات است کاریز و عَذب آب خوش چه یَنبُوع چشمه حَمَأ است لای6
عربی | فارسی | عربی | فارسی |
---|---|---|---|
اله، الله، رحمن | خدا | شفه | لب |
دلیل، هادی | راهنما | لسان | زبان |
محمد | ستوده | فم | دهان |
امین | اُستوار | ید، جارحه | دست |
ثناء | ستایش نمودن | حلقوم | نای |
صحابه | یاران | فرس | اسب |
آل | اهل بیت | بغل | استر |
سماء | آسمان | سرج | زین |
ارض، غبراء | زمین | بعیر | اشتر |
محل، مکان، معان | جا | جرس | درای |
سقر | دوزخ | رجل | مرد |
نار | آتش | مرئه | زن |
جنت | بهشت | زوج | جفت |
آخرت | آنسرای | غنی | مالدار |
رئه | شش | مسکین | گدا |
قفا | حیره | قنات | کاریز |
وجه | روی | عذب | آب خوش |
فخذ | ران | ینبوع | چشمه |
عقب | پاشنه | حمأ | لای |
رِجل | پا |
______________________________
بسم الله الرحمن الرحیم
تقریظ حاج میرزا ابوالحسن شعرانی
کتاب نصاب الصبیان پیوسته در مدارس از کتب درسی بوده است و بسبب کترت تداول (دست به دست شدن) زیاده و نقصان در آن بسیار کرده اند. لذا جناب ادیب فاضل، آقای حسن زاده آملی باصرار حقیر در نسخ آن تجدید نظر کامل نمود.
نام و نسب مؤلف
محمد بن بکرالدین ابونصر فراهی سجستانی (سیستانی) و یا ابو نصر مسعود بن ابی بکر بن حسین بن جعفر فراهی سجستانی
عصر زیستن
او در عصر پادشاهی یمین الدین بهرامشاه بن حَرب می زیست.
آثار قلمی
- نصاب الصبیان
- اللمعة فی نظم مسائل الجامع الصغیر (فقه الشیبانی)
- ذات العقدین
مقدمه کتاب
علت به نظم (شعر) درآوردن لغات عربی توسط ابونصر فراهی
- رغبت غریزی کودکان به اشعار فارسی
- لغت عرب کلید تمام علم هاست
- یادگیری بدون تکلّف
علت نامگذاری به نصاب الصبیان
چون مجموع این اشعار، دویست و بیست بیت آمده بود آن را نصاب صبیان نام نهاد.
پایان
درباره این سایت